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北魏《侯夫人墓志铭》（以下简称《侯夫人墓志》），亦称《显祖嫔侯骨氏墓志》，全称为《显祖献文皇帝第一品嫔侯夫人墓志铭》。

我们此前讲过，墓志铭简称为“墓志”，其内容一般由正文的“志”和四言诗的“铭”两部分组成。但凡事都有例外。不少墓志铭，只有志，而没有铭。这就等于是将铭的内容省掉了。

只讲概念而不举例子，说服力肯定不强。那么今天我们所讨论的《侯夫人墓志》，就是很好的例子：该墓志只有志，而没有铭。

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《侯夫人墓志》正文“志”的内容结束处为：“所以传绩幽遐，永光芳烈。今故刊石泉乡，以志不朽。”

然后紧着直接写明墓志刊刻年代了：“大代景明四年岁次癸未三月癸丑朔廿一日癸酉造讫。”如果按照正规的墓志铭体裁，在正文之后，应该还有一个四言诗性质的“铭”。但《侯夫人墓志》却没有这部分内容。为何为省掉这个铭文，其具体原因未知。

诸如《侯夫人墓志》这种有志无铭的墓志铭，数量也不少。作为书法学习者，我们平时在临习北魏墓志过程中，不妨也注意一下。

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我们在临写《侯夫人墓志》时，以下一些细节，我们也可以注意一下。

首先是它的标题：“显祖献文皇帝第一品嫔侯夫人墓志铭。”细心一点的朋友应该看到了，它这个“墓志铭”中的“志”应该是个错字，本应该写为“誌”，但却写成“志向”的“志”，恰好与我们今天的简化字用法是一样的了。

这样的错字写法，北魏墓志中还能找到其他例子，如《大魏高宗文成皇帝嫔耿氏墓志铭》的标题，同样也是将“墓誌铭”写成了“墓志铭”，见下图：

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其次，《侯夫人墓志》末尾写道：“大代景明四年岁次癸未……”，这是因为北魏的前身为代国，所以北魏在使用国号时，经常是“代”、“魏”混用，也就是有时写为“大代”，有时又写为“大魏”。

我们由此也可知，《龙门二十品》之《孙秋生造像》开篇处的文字：“大伐太和七年……”中的“伐”本来应该是“代”字，“伐”字中的那一撇是多余的笔画，应该是石质破裂或后人加上的。如下图所示：

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再次，从《侯夫人墓志》正文内容中我们可知道，侯夫人本来的姓氏为“侯骨”， 为少数民族姓氏。北魏孝文帝迁都洛阳后，实行汉化政策，其中就包括下令将少数民族的复姓，改为汉族性质的单姓。

《侯夫人墓志》这样写道：“孝文皇帝徙县伊京，夫人始赐为侯氏焉。”也就是说，孝文帝实行汉化政策后，侯夫人姓氏由原来的“侯骨”改为“侯”。

再比如，《龙门二十品》之《牛橛造像记》当中的“丘穆陵亮”，这个“丘穆陵”也是鲜卑族姓氏，后来该姓氏改为单姓的“穆”。

《侯夫人墓志》的内容并不长，在临写过程中，除了分析其结字、用笔等艺术特征外，我们也可以学习更多相关的历史知识。

2021.07.18

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