中国青年报2024-10-18 11:31:17发布:半月谈丨盛世修文：《儒藏》修典二十年

2003年，“《儒藏》编纂与研究”作为中国重大基础性学术文化项目在教育部立项，汤一介担任项目首席专家；2004年，北京大学《儒藏》编纂与研究中心成立，负责组织实施编纂工作，《儒藏》工程正式启动。按规划，工程分两步走：第一阶段完成“精华编”部分，主要收录中国重要的儒学文献及韩国、日本、越南历史上以汉文撰著的儒学文献；第二阶段为全本的编纂。

千方百计保证学术质量

从先秦到近代，儒家典籍文献浩繁如海，散布各地。要编纂出内容齐备、文本可靠、阅读方便的大型总集，任务至为艰巨，需要各方通力合作。

为此，过去20年，北大邀集了海内外近百所高校与研究机构近500位专家学者联合攻关，历史上深受儒家影响的韩国、日本、越南有近百名学者加盟。这使得《儒藏》成为中国人文学界规模空前的国际学术合作和交流项目。

“我们始终抱着如临深渊、如履薄冰的心态。因为我们深知，质量是《儒藏》的生命。”孙钦善说。

《儒藏》“精华编”执行总编纂、北京大学哲学系教授魏常海说，保证质量体现于一系列严格制度。从编纂到审稿，流程严密布置，层层把关。例如，在管理上实行合同制，《儒藏》中心与部类主编和点校人分别订立撰稿交稿合同；书稿在《儒藏》中心须过初审、通审、会审、抽审、终审数关，到出版社后还要三审，再由校对科悉心校对，要求错误率不得超过万分之一。

“我们在选择版本与校勘方面也下了很大功夫。”魏常海说。同一种古籍往往有不止一个版本存世，选择好的底本，对《儒藏》来说至关重要，这也是编纂工作的一大难题。为找到善本，编纂人员付出了很大心血，有时还不得不辗转海外。

例如，南宋理学家胡寅的《斐然集》在南宋端平年间即有刻本，但久已佚亡，国内仅有四库本等几种抄本流传，而日本静嘉堂文库则藏有该书宋刻本的明影写本。为求得此本，编纂中心花去一年多时间多方联络，最终藉由日本京都大学图书馆所藏胶卷完成过录，《斐然集》整理终可无憾。

值得一提的是，《儒藏》纂集古籍，并不是简单影印了事，而是卷卷都加以简明校勘，施以通行标点，这无疑对读者阅读检索更为友好，也为儒家典籍走向世界提供了更便利的“用户界面”。

二十年磨一剑。来自各地高校及研究机构的“儒藏人”从事本职工作之余，在经典之林中艰辛跋涉。而今，他们有的已白发苍苍，有的已经离世，有的成长为知名学者，有的则带出了徒弟，两代人共同为这部旷世盛典尽心竭力。

回应世界对中国文化的期待

今年4月28日，在北京大学举办的“《儒藏》‘精华编’成果发布暨全本启动大会”上，《儒藏》全本编纂工作正式启动。据悉，全本计划收书3000余种（含“精华编”在内），约10亿字，将以中国丰富的儒学典籍文献为基础，基本囊括中、韩、日、越四国历史上有价值的儒学文献。