民本,弥足珍贵的文化传统

⭐发布日期:2024年09月25日 | 来源:细品名人

⭐作者:朴赫民 责任编辑:Admin

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习近平总书记指出:要认真汲取中华优秀传统文化的思想精髓和道德精髓,深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值,使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。

民本是中国古代政治思想的基本理念,民本思想是中华传统文化中极其重要的思想资源。在浩瀚的文化典籍里,在漫长的历史实践中,民本思想总是被人论说或践行,时至今日,它仍如我们头上的星云闪烁智慧之光,能给我们带来历久弥新的启迪和坚定自信的力量。

民本思想在中国源远流长

民本思想在中国上古时期已然形成,最初的文字表述见于《尚书·五子之歌》:“皇祖有训,民可近,不可下。民惟邦本,本固邦宁。”这段话意思就是:祖先早就传下训诫,对待人民要亲近,不能轻视与低看;人民才是国家的根基,根基牢固,国家才能安定。

《五子之歌》的故事发生在中国历史上的夏代。大禹之子启建立了夏朝,但第一个继承王位的太康因为没有德行,引起老百姓反感。太康贪图享乐,在外打猎长期不归,国都被后羿侵占,太康的五个弟弟和母亲被赶到洛河边。五位公子有感于太康失国,追忆大禹的告诫而作《五子之歌》。

“民惟邦本,本固邦宁”体现的是朴素的民本思想,至少可以追溯到夏代之前。不过,随着历代王朝更迭与变迁,古代民本思想也有所演变。

到了西周,周人又从商的覆灭中体认到“天命靡常”,才使西周打败商王朝。周人意识到“民之所欲,天必从之”,“天视自我民视,天听自我民听”,进而提出“皇天无亲,惟德是辅”,“敬德”才可以“保民”。

春秋战国时期思想文化极为活跃。各国的兴盛与衰亡,使人们对“民”的重要性有了更深刻的体悟。是故,管子提出“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心”。孔子提出“节用而爱人,使民以时”。

总的来说,民本思想在中国源远流长,早已深入人心。人民,通常会被比喻为载舟的水、种子的土壤、枝叶的根本。“水能载舟,亦能覆舟”“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林”“治政之要在于安民,安民之道在于察其疾苦”“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”“德莫高于爱民,行莫贱于害民”“去民之患,如除腹心之疾”“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”……这些名言警句,无不闪烁着民本思想的光芒。

民本思想关系到兴衰存亡

中国古代民本思想主要体现为以民为本、以民为重,它告诫执政者“治政之要在于安民,安民之道在于察其疾苦”,唯有体察民情,尊重民意,顺应民心,改善民生,才能使国家长治久安。而历史的实践,恰恰证明了这一点。

中国历史上出现文景之治、贞观之治、开元盛世和康乾盛世,都与重民本的施政方略密不可分。

文景之治,是中国作为大一统国家所出现的第一个盛世。汉文帝、景帝统治时期,贯穿着重民本的执政理念,轻徭薄赋,与民休息,注重节俭,以致社会安定,百姓富裕。据《史记·平准书》记载:到景帝后期,国家粮仓非常充实,新谷子压着陈谷子,一直堆到了仓外;府库里大量铜钱多年不用,以至于穿钱的绳子烂了,散钱多得无法计算了。正是文景之治打下的坚实基础,为汉武帝后来征战匈奴、开辟疆土提供了强有力的物质保障。

唐朝是中国历史上最为强盛而文明的一个王朝。有唐一代,出现过“贞观之治”、“开元盛世”,创造了政治清明、军事强盛、经济繁荣、文化发达的大唐气象,着实令唐人自豪。究其兴盛原因,不外乎施行重民本的仁政。唐初君臣亲历隋朝衰亡,从中汲取经验教训,更加注重以民为本。《贞观政要》记载,唐太宗曾对侍臣说:“为臣之道,必须先存百姓;若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹胞而身毙。”还说:“凡事皆须务本。国以人为本,人以衣食为本。”开元时期,唐玄宗及宰相姚崇、宋璟、张九龄等励精图治,从而创造盛唐辉煌。其执政理念,体现在姚崇的《十事要说》之中就是,为政先仁义,善待黎民百姓。

康乾盛世是中国古代封建王朝的最后一个盛世,该时期经历了康熙、雍正、乾隆三代皇帝,持续时间长达一百三十四年,此间中国社会稳定,经济繁荣,人口增长,疆域辽阔。康熙五十二年(1713),康熙皇帝将税赋数额固定下来,以减轻农民负担,从而带来繁荣兴盛。

盛世为重民本做了最好的诠释与印证。

民本思想在当代传承弘扬

“治国有常,而利民为本。”作为中华传统文化的精髓,民本思想在当代仍有重大的借鉴意义。中国共产党来自人民,服务人民。毛泽东同志指出:“共产党是为民族、为人民谋利益的政党,它本身决无私利可图。”邓小平同志指出:“中国共产党员的含义和任务,如果用概括的语言来说,只有两句话:全心全意为人民服务,一切以人民利益作为每一个党员的最高准绳。”

“我们的人民热爱生活,期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境,期盼孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。”在习近平总书记系列重要讲话中,“人民”始终是一个高频词汇,将人民的利益放在第一位,是执政理念中最核心的部分。

相信谁、依靠谁、为了谁,是否能始终站在最广大人民的立场上,是区分唯物史观和唯心史观的试金石。习近平总书记反复强调,人民是历史的创造者,群众是真正的英雄。人民群众是我们力量的源泉。党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。人民是我们党的工作的最高裁决者和最终评判者。这一系列重要论述,把群众观点、群众立场与党的执政问题紧密联系起来。

在当下,传承与弘扬民本思想,就是要立足于改善民生,增进人民福祉。习近平总书记指出:“让老百姓过上好日子是我们一切工作的出发点和落脚点。”检验一切工作的成效,最终要看人民是非真正得到了实惠,人民生活是非得到了真正改善。所以,以民为本主要体现为通过发展改善民生,做到发展为了人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享。改革开放以来,我国经济持续稳定增长,经济总量跃居世界第二位,人民生活水平有了极大提高。但是,目前全国还有数千万农村贫困人口,他们生活还相当困难。为此,举国上下正在打一场脱贫攻坚战,确保2020年实现脱贫目标。在各方努力下,去年有1000多万贫困人口实现了脱贫,4年来全国贫困人口减少近6000万,为全球减贫事业作出巨大贡献。今年,中央提出再脱贫1000万人以上的目标。只有再接再厉、乘势而进,才能让脱贫致富的阳光照进更多贫困角落,照亮更多困难群众的未来。不落下一个贫困地区,不落下一个贫困群众,这才是真正意义上的以民为本。

对于党员干部来说,传承与弘扬民本思想,就是要坚持走群众路线,密切与人民群众的血肉联系。要以焦裕禄、谷文昌、孔繁森为榜样,“常怀爱民之心”,对人民群众有真情实感,对于人民事业要有担当精神和奉献精神,做到尽职尽责,尽心尽力;在其位,谋其政,成其事。要顺应人民群众对美好生活的向往,不断实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益。我们的一切工作,要以最广大人民根本利益为最高标准。“金杯银杯,不如群众的口碑;金奖银奖,不如群众的夸奖。”

习近平总书记指出:“人民是创造历史的动力,我们共产党人任何时候都不要忘记这个历史唯物主义最基本的道理。”新的历史时期,传统民本思想将被当代中国人注入新的内涵,焕发新的活力,激发广大人民群众凝心聚力,克难奋进,实现中华民族伟大复兴的中国梦,再创中华文明新的辉煌。(陈良)

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范冰冰

7秒前:相信谁、依靠谁、为了谁,是否能始终站在最广大人民的立场上,是区分唯物史观和唯心史观的试金石。

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刘金

9秒前:总的来说,民本思想在中国源远流长,早已深入人心。

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