羊城派

口 岳阳日报全媒体记者 李婷 见习记者 刘慧 刘姿言

“在我的历史研究生涯中，对一个历史人物孜孜不倦、锲而不舍地研究了30年的，只有范仲淹。”10月15日上午，第六届范仲淹国际学术大会上，日本学习院大学东洋文化研究所研究员、史学博士王瑞来元接受了岳阳日报全媒体记者的采访，王瑞来告诉岳阳日报全媒体记者，为什么他会如此关注范仲淹？众所周知，在中国，称得上圣人的，只有孔子和孟子。但他认为，范仲淹则是继孔孟之后的圣人。

范仲淹代表着一个时代

“历来多为研究者所瞩目的，是范仲淹主持庆历新政，防御西夏这些政治、军事的建树与事功。然而，我觉得除此之外，范仲淹研究还有更多的领域有待扩展。”王瑞来介绍，北宋太宗朝开科取士蔚成规模，真宗朝制度建设底定，澶渊之盟的缔结带来和平环境，在士大夫政治的大环境下，范仲淹引导了宋朝的精神建设。

在他看来，这是范仲淹最具时代意义的一个方面。这其中包括提携“宋初三先生”胡瑗、孙复、石介和张载、李觏，对于理学创生的促进；还有包括站在高位对北宋古文运动的亲身参与及推波助澜，同时与欧阳修等人一起对五代以来士风的道德清理。对此，理学集大成者朱熹一语中的地指出：“本朝忠义之风,却是自范文正作成起来也。”范仲淹代表着一个时代，在他身上隐含有解码时代的要素。

成为政治家的道德楷模

从政治史的视点看，伴随着仁宗亲政对刘后政治时期的政风扭转，范仲淹与权相吕夷简的政争恩怨，也直接影响了当时的政治格局，甚至说开启了后来党争的端绪。王瑞来博士介绍，范仲淹通过政治言行对先秦思想宝库的再发掘，在新的背景下对知识人独立意识的唤醒，独立人格的塑造，其意义已经超越了朱熹所说的作成宋朝忠义之风，更像是一种被激活的基因，被植入中国知识人的深层意识之中，世世代代产生着影响。