小名佳嘉

我们是否会因为自媒体上某个领域的专家出国了，去任职了外国的学校而感到惋惜呢？亦或者是气愤？这种情绪的来源其实是一个很复杂的社会现象。

我们惋惜或气愤的情绪可能来自于我们对专家流失的担忧。因为这些专家在国内往往拥有广泛的影响力，他们的离开可能会让我们担心国内相关领域的发展受阻。

这种情绪也可能来自于我们对自身选择的无力感。我们可能觉得专家的流失与我们的生活息息相关，但我们又无法改变这种现状，这种无力感会让我们感到沮丧和愤怒。

我们也可能对专家的选择产生质疑，认为他们过于追求个人利益而忽视了社会责任，这种质疑也会引发我们的不满和愤怒。

这种情绪还可能来自于我们对身份认同的焦虑。我们会因为专家流失而对自己所处的社会地位和身份认同产生怀疑，担心自己是否也会面临相同的选择和困境。这种焦虑会让我们感到不安和失落。

这其中既有关切，也有失落，更有一种对所谓精英人士作为精致利己主义者的深深失望。面对身边的环境，他们没有选择去奋斗，去改变，而是选择了逃避。这无疑让普通人深感无力，因为他们无法改变这种氛围，也无法依赖这些精英们来改变现状。

这些精英们掌握着大量的社会资源，本应该成为引领社会进步的力量，但他们却选择了逃避。这不仅让普通人感到失望和愤怒，更让我们在思想上感到混乱。甚至开始质疑社会主义道路的正确性，开始怀疑整个精英阶层们是否真的关心社会的发展。

这种混乱不仅会影响普通人的信念，也会影响整个社会的稳定。因为当普通人看到这些精英们没有担当，没有责任感时，他们会对社会产生不信任感。而这种不信任感一旦积累到一定程度，就会引发社会的不稳和动荡。

我们有必要重新审视什么是真正的责任和担当。我们不能仅仅因为一些人的逃避就否定整个社会主义道路的正确性。我们需要认识到，每个人都有责任去改变身边的环境，去推动社会的进步。只有这样，我们才能建立起真正的信任，才能维护社会的稳定和和谐。

对于那些建国初期隐姓埋名、默默为国铸剑的英烈们深感敬仰。他们面对充满未知的未来，毫无畏惧地投入到祖国的建设中，为我们的国家付出了巨大的努力。正是因为他们的付出，我们才有了现今先进的武器装备，才有了在国际上备受尊重的地位。

当我们回顾那段历史，看着先烈们所经历的艰难困苦，甚至是忍受着难以想象的饥饿和极其恶劣的条件，这种牺牲是伟大的，正是因为有这群大智慧者的无私才有了我们今天，他们作为那个时代精英，因为一个伟大的信仰，没有放弃普通民众，而是团结了一切来创造一个伟大的国度。他们的勇气、毅力和牺牲精神，无疑是我们这个时代的精英所无法比拟的，我们这个时代的精英仿佛在造成一个信号，那就是没有信仰，或者说不再信奉，那个伟大的目标。

在当今社会，我们无法理解为什么有些人会选择成为精致的利己主义者，他们逃避责任，利用科技无国界的借口来搪塞世人。他们抱怨学术环境不好、政治环境不好，以此来掩盖自己的无能和不愿付出。然而，我们不能被这些人所蒙蔽，不能忽视他们的行为所带来的负面影响。相反，我们应该坚定信念，相信在这个繁荣的时代，我们有能力去理解和解决各种问题，去创造更美好的未来。

在这个时代，精致利己主义者们抱怨自己的不如意，他们总是认为自己是最强大的，但同时又常常抱怨周围的环境，不愿意面对生活中的挑战和困难。然而，在这个社会中，也有一些人拥有着先辈们的血性和情怀，他们深深地热爱着这个国家，愿意为了自己的信仰和理想而奋斗。这些人的存在，让那些抱怨的人感到不忿，他们无法理解信仰和理想而付出努力。

精致利己主义者无法理解教员斗天斗地的精神世界，他们只会做逃跑的老鼠。当环境出现问题时，他们选择逃避，而不是勇敢地去改变。当氛围出现问题时，他们选择妥协，而不是坚定地去扭转。他们不愿意面对困难，更不愿意去挑战。如果有人认为我们的路线偏离了正确的方向，那么更应该去奋斗，坚定地捍卫社会主义制度和优越性。

这群精致利己主义者享受着社会主义带来的好处，却不愿意去改变通过侵害普通民众带来的财富、地位等不公正现象。他们不愿意去堵住这些漏洞，更没有勇气去挑战既得利益者。在获得财富和名誉后，他们想到的第一步就是逃走，甚至反过来诉说自己的苦难，表演小丑般的把戏。

这些精致利己主义者心中没有人民，没有信念，没有底线。他们有什么资格评判一代代先烈用热血创造出来的世界呢？如果他们心中有大爱，那就应该勇敢地去修正这些问题，让他在共产主义的旗帜下不断前行，努力实现我们制定的目标。